Temukan Rahasia Blog Sukses Spektakuler.
Ingin tahu bagaimana rahasia blog sukses spektakuler yang mampu meledakkan bisnis internet anda?
Jawabannya hanya ada di Rahasia Blogging
Kamis, Januari 28, 2010
Senin, Januari 25, 2010
Rabu, Januari 20, 2010
COMPANY PROFILE
DAFTAR ISI
1.1. Komitmen Kami Terhadap Kualitas 3
1.2. Aksesibilitas & Dukungan Mitra 3
1.3. Penanggung Jawab Perusahaan 3
2. DAFTAR TENAGA KERJA 4
2.1. Teknik 4
2.2. Administrasi dan Keuangan 4
3. STRUKTUR ORGANISASI 5
4. PENGALAMAN KERJA PERUSAHAAN 6
5. KELENGKAPAN DOKUMEN 7
PROFIL PERUSAHAAN
PT. SYAHRA RIZKI didirikan pada tahun 2008 sebagai suatu wadah para profesional untuk dapat berperan serta dalam pembangunan nasional.
Dalam perkembangannya PT. SYAHRA RIZKI berusaha untuk memberikan solusi alternatif terbaik melalui analisis dan perencanaan strategis, penggunaan metode survey, optimasi, guna meningkatkan efektifitas, efisiensi, dan produktifitas baik dalam skala organisasi, proses maupun lingkup mikro (pekerjaan).
Kapabilitas PT. SYAHRA RIZKI didukung oleh para profesional yang mempunyai kompetensi dari berbagai disiplin ilmu, untuk mengelola bisnis secara efisien, produktif dan inovatif.
Berbekal dukungan profesional tersebut PT. SYAHRA RIZKI merealisasikan tujuan kelompok usaha ke dalam
bidang kegiatan
yang mencakup:
bidang kegiatan
yang mencakup:
Pekerjaan Sipil & ME
Pekerjaan Sistim Integrator & Networking
Supplier
Event Organizer (EO)
Upaya menjadi peserta aktif dalam pembangunan nasional harus dilakukan melalui berbagai bentuk kerja sama dengan pihak lain. Mekanisme kerja sama yang didukung oleh itikad baik dan komitmen tulus menjadi nafas kemitraan tersebut.
Kami PT. SYAHRA RIZKI, menawarkan diri untuk ikut serta berperan aktif dalam pembangunan nasional dengan komitmen KEMITRAAN MUTUALISME yang berkualitas.
KOMITMEN KAMI TERHADAP KUALITAS
PT. SYAHRA RIZKI, berpegang pada filosofi dasar bahwa kualitas merupakan kunci utama pelayanan kami terhadap para klien. Komitmen kami untuk selalu memenuhi tuntutan kualitas dari para klien merupakan tantangan yang bersifat continues improvement, khususnya untuk upaya peningkatan kualitas pelayanan kami baik dalam bentuk jasa maupun produk atau deliverables.
Kami merupakan institusi swasta yang independen, berorientasi pada objektivitas permasalahan dan pencapaian solusi terbaik. Kerahasiaan klien merupakan amanat yang harus selalu dijaga. Komitmen atas kualitas tersebut hanya dapat diwujudkan dengan dukungan sumber daya manusia yang berkualitas serta memiliki kompetensi yang memadai. Team Work solid harus dapat direalisasikan dalam manajemen proyek untuk menjamin komitmen kami, mencapai kualitas pelayanan terbaik.
AKSESIBILITAS & DUKUNGAN MITRA
PT. SYAHRA RIZKI, dengan bekal kesungguhan yang dimiliki dan komitmen tersebut di atas, menjalin pula hubungan yang harmonis dan mutualisme dengan banyak pihak/institusi seperti:
Para pakar/profesional
Institusi Keuangan/Perbankan
Perusahaan Swasta Nasional/Luar Negeri
BUMN/DEPARTEMEN
PENANGGUNG JAWAB PERUSAHAAN
Jajaran Komisaris
Komisaris : Dewi Mulyani SSi, Apt
Jajaran Direksi
Direktur Utama : Ahmad Darmawan SE, MAk
Direktur : Karsam Surnaryo SE, MAk
DAFTAR TENAGA AHLI
| Nama | Pendidikan | Posisi | Pengalaman | |
| KONSULTAN | ||||
| Apoteker | Ahli Utama | 10 tahun | |
| Magister Akuntansi | Ahli Utama | 15 tahun | |
| Magister Akuntansi | Ahli Utama | 15 tahun | |
| Magister Akuntansi | Ahli Utama | 15 tahun | |
| Magister Akuntansi | Tenaga Ahli | 15 tahun | |
| Magister Akuntansi | Tenaga Ahli | 5 tahun | |
| Informatika / Tehnik | Tenaga Ahli | 8 tahun | |
| ADMINISTRASI & KEUANGAN | ||||
| S1 – Pajak | Tax & Acc | 5 Tahun | |
| SLA | Operator | 5 Tahun | |
STRUKTUR ORGANISASI
PENGALAMAN KERJA
NO | JENIS PEKERJAAN | PEMBERI TUGAS | TAHUN | KETERANGAN |
1 | Pengadaan Komputer Pentium IV Intel Core Duo sebanyak 50 unit | Sekolah Pembangunan Jaya | 2008 | Sudah Selesai |
2 | Intalasi Jaringan sebanyak 50 titik | Sekolah Pembangunan Jaya | 2008 | |
3 | Pengadaan ATK | Sekolah Pembangunan Jaya | 2008 | |
4 | Pengadaan ATK | PT. PETRATAMA NUSA PERTIWI | 2008 | |
5 | Pengadaan Komputer Pentium IV Intel Core Duo sebanyak 35 unit | PT.PETRAKONSULINDO UTAMA | 2008 |
DOKUMEN PERUSAHAAN
| NAMA PERUSAHAAN | PT. SYAHRA RISKI |
| ALAMAT KANTOR | Jl. Kemang Utara IX No. 1 Kel. Bangka Mampang Prapatan 12730 Telp : +62 21 7197332 / 021-91721980 Fax : +62 21 7197332 |
| AKTA PENDIRIAN | NOTARIS: HENDRO LUKITO, SH NO: 2, TGL. 21 APRIL 2008 |
| AKTA PERUBAHAN TERAKHIR | - |
| KEP. MENTERI KEHAKIMAN R.I. | C-861. HT.03.02. TH.2002 |
| NPWP | 02.838.898.1-411.000 |
| PKP KODE SERI FAKTUR PAJAK | - - |
| SURAT DOMISILI PERUSAHAAN | 503/ 49 – Fasum / KS / 2008 Kel. Bangka , Kec. Ps. Mampang Prapatan JAKARTA SELATAN |
| TDP | |
| SIUP | |
| SERTIFIKAT KADIN | |
| SIUJK | |
| RKENING PERUSAHAAN | BANK BTN Cab. BINTARO JAYA No. Rek : |
Pancasila sebagai Ideologi Negara
2008 Mei 19
by TUR WAHYUDIN
http://turwahyudin.wordpress.com/2008/05/19/pancasila-sebagai-ideologi-negara/#comment-4230
Sebagai tambahan referensi untuk mengerjakan tugas PKn, maka kutemukan artikel yang berjudul Ideologi Pancasila di Tengah Perubahan Dunia yang ditulis oleh Siswono Yudo Husodo, Ketua Umum DPP Himpunan Kerukunan Tani Indonesia (HKTI).
Dunia berkembang dan berubah dengan sangat cepat, dan perubahan yang terjadi itu ikut mewarnai kehidupan bangsa kita secara fundamental. Ada beberapa penulis buku yang melalui konsep-konsepnya telah berhasil memotret realitas zaman yang sedang kita jalani ini. Di antaranya adalah Rowan Gibson (1997) yang menyatakan bahwa The road stop here. Masa di depan kita nanti akan sangat lain dari masa lalu, dan karenanya diperlukan pemahaman yang tepat tentang masa depan itu.
New time call for new organizations, dengan tantangan yang berbeda diperlukan bentuk organisasi yang berbeda, dengan ciri efisiensi yang tinggi. Where do we go next; dengan berbagai perubahan yang terjadi, setiap organisasi-termasuk organisasi negara-perlu merumuskan dengan tepat arah yang ingin dituju. Peter Senge (1994) mengemukakan bahwa ke depan terjadi perubahan dari detail complexity menjadi dynamic complexitycosmopolitan, dan karenanya setiap pelakunya, termasuk pelaku bisnis dan politik dituntut memiliki 4 C, yaitu concept, competence, connection, dan confidence. yang membuat interpolasi menjadi sulit. Perubahan-perubahan terjadi sangat mendadak dan tidak menentu. Rossabeth Moss Kanter (1994) juga menyatakan bahwa masa depan akan didominasi oleh nilai-nilai dan pemikiran
Peran Ideologi
Sejak berakhirnya perang dingin yang kental diwarnai persaingan ideologi antara blok Barat yang memromosikan liberalisme-kapitalisme dan blok Timur yang mempromosikan komunisme-sosialisme, tata pergaulan dunia mengalami perubahan-perubahan yang mendasar. Beberapa kalangan mengatakan bahwa setelah berakhirnya perang dingin yang ditandai dengan bubarnya negara Uni Soviet dan runtuhnya tembok Berlin-di akhir dekade 1980-an- dunia ini mengakhiri periode bipolar dan memasuki periode multipolar.
Periode multipolar yang dimulai awal 1990-an yang kita alami selama sekitar satu dekade, juga pada akhirnya disinyalir banyak pihak terutama para pengamat politik internasional, telah berakhir setelah Amerika Serikat di bawah pemerintahan Presiden George Bush memromosikan doktrin unilateralisme dalam menangani masalah internasional sebagai wujud dari konsepsi dunia unipolar yang ada di bawah pengaruhnya.
Dapat disimpulkan bahwa era persaingan ideologis dalam dimensi global telah berakhir. Saat ini kita belum dapat membayangkan bahwa dalam waktu dekat akan muncul kembali persaingan ideologis yang keras yang meliputi seluruh wilayah dunia ini. Dunia sekarang ini cenderung masuk kembali ke arah persaingan antarbangsa dan negara, yang dimensi utamanya terletak pada bidang ekonomi karena setiap negara sedang berjuang untuk meningkatkan kesejahteraan ekonomi warga bangsanya. Dalam era yang seperti ini, kedudukan ideologi nasional suatu negara akan berperan dalam mengembangkan kemampuan bersaing negara yang bersangkutan dengan negara lainnya.
Pancasila sebagai ideologi memiliki karakter utama sebagai ideologi nasional. Ia adalah cara pandang dan metode bagi seluruh bangsa Indonesia untuk mencapai cita-citanya, yaitu masyarakat yang adil dan makmur. Pancasila adalah ideologi kebangsaan karena ia digali dan dirumuskan untuk kepentingan membangun negara bangsa Indonesia. Pancasila yang memberi pedoman dan pegangan bagi tercapainya persatuan dan kesatuan di kalangan warga bangsa dan membangun pertalian batin antara warga negara dengan tanah airnya.
Pancasila juga merupakan wujud dari konsensus nasional karena negara bangsa Indonesia ini adalah sebuah desain negara moderen yang disepakati oleh para pendiri negara Republik Indonesia dengan berdasarkan Pancasila. Dengan ideologi nasional yang mantap seluruh dinamika sosial, budaya, dan politik dapat diarahkan untuk menciptakan peluang positif bagi pertumbuhan kesejahteraan bangsa.
Kesadaran Berbangsa
Sebenarnya, proses reformasi selama enam tahun belakangan ini adalah kesempatan emas yang harus dimanfaatkan secara optimal untuk merevitalisasi semangat dan cita-cita para pendiri negara kita untuk membangun negara Pancasila ini. Sayangnya, peluang untuk melakukan revitalisasi ideologi kebangsaan kita dalam era reformasi ini masih kurang dimanfaatkan. Bahkan dalam proses reformasi-selain sejumlah keberhasilan yang ada, terutama dalam bidang politik-juga muncul ekses berupa melemahnya kesadaran hidup berbangsa.
Manifestasinya muncul dalam bentuk gerakan separatisme, tidak diindahkannya konsensus nasional, pelaksanaan otonomi daerah yang menyuburkan etnosentrisme dan desentralisasi korupsi, demokratisasi yang dimanfaatkan untuk mengembangkan paham sektarian, dan munculnya kelompok-kelompok yang memromosikan secara terbuka ideologi di luar Pancasila.
Patut disadari oleh semua warga bangsa bahwa keragaman bangsa ini adalah berkah dari Tuhan Yang Maha Kuasa. Oleh sebab itu, semangat Bhinneka Tunggal Ika harus terus dikembangkan karena bangsa ini perlu hidup dalam keberagaman, kesetaraan, dan harmoni. Sayangnya, belum semua warga bangsa kita menerima keragaman sebagai berkah. Oleh karenanya, kita semua harus menolak adanya konsepsi hegemoni mayoritas yang melindungi minoritas karena konsep tersebut tidak sesuai dengan konsep Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) 1945 terbentuk dengan karakter utamanya mengakui pluralitas dan kesetaraan antarwarga bangsa. Hal tersebut merupakan kesepakatan bangsa kita yang bersifat final. Oleh karenanya, NKRI tidak dapat diubah menjadi bentuk negara yang lain dan perubahan bentuk NKRI tidak akan difasilitasi oleh NKRI sendiri.
Cita-cita yang mendasari berdirinya NKRI yang dirumuskan founding fathers telah membekali kita dengan aspek-aspek normatif negara bangsa yang menganut nilai-nilai yang sangat maju dan modern. Oleh sebab itu, tugas kita semua sebagai warga bangsa untuk mengimplementasikannya secara konkret. NKRI yang mengakui, menghormati keragaman dan kesetaraan adalah pilihan terbaik untuk mengantarkan masyarakat kita pada pencapaian kemajuan peradabannya.
Perlu disadari oleh semua pihak bahwa proses demokratisasi yang sedang berlangsung ini memiliki koridor, yaitu untuk menjaga dan melindungi keberlangsungan NKRI, yang menganut ideologi negara Pancasila yang membina keberagaman, dan memantapkan kesetaraan. Oleh karenanya, tidak semua hal dapat dilakukan dengan mengatasnamakan demokrasi.
Pancasila sebagaimana ideologi manapun di dunia ini, adalah kerangka berfikir yang senantiasa memerlukan penyempurnaan. Karena tidak ada satu pun ideologi yang disusun dengan begitu sempurnanya sehingga cukup lengkap dan bersifat abadi untuk semua zaman, kondisi, dan situasi. Setiap ideologi memerlukan hadirnya proses dialektika agar ia dapat mengembangkan dirinya dan tetap adaptif dengan perkembangan yang terjadi. Dalam hal ini, setiap warga negara Indonesia yang mencintai negara dan bangsa ini berhak ikut dalam proses merevitalisasi ideologi Pancasila dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Oleh karenanya, prestasi bangsa kita akan menentukan posisi Pancasila di tengah percaturan ideologi dunia saat ini dan di masa mendatang.
Hubungan Antara Wawasan Nusantara dengan Ketahanan Nasional
2008 April 21
by TUR WAHYUDIN
Wilayah Indonesia yang sebagian besar adalah wilayah perairan mempunyai banyak celah kelemahan yang dapat dimanfaatkan oleh negara lain yang pada akhirnya dapat meruntuhkan bahkan dapat menyebabkan disintegrasi bangsa Indonesia. Indonesia yang memiliki kurang lebih 13.670 pulau memerlukan pengawasan yang cukup ketat. Dimana pengawasan tersebut tidak hanya dilakukan oleh pihak TNI/Polri saja tetapi semua lapisan masyarakat Indonesia. Bila hanya mengandalkan TNI/Polri saja yang persenjataannya kurang lengkap mungkin bangsa Indonesia sudah tercabik – cabik oleh bangsa lain. Dengan adannya wawasan nusantara kita dapat mempererat rasa persatuan di antara penduduk Indonesia yang saling berbhineka tunggal ika.
Wawasan nasional bangsa Indonesia adalah wawasan nusantara yang merupakan pedoman bagi proses pembangunan nasional menuju tujuan nasional. Sedangkan ketahanan nasional merupakan kondisi yang harus diwujudkan agar proses pencapaian tujuan nasional tersebut dapat berjalan dengan sukses. Oleh karena itu, diperlukan suatu konsepsi ketahanan nasional yang sesuai dengan karakteristik bangsa Indonesia. Dengan adanya wawasan nusantara, kita harus dapat memiliki sikap dan perilaku yang sesuai kejuangan, cinta tanah air serta rela berkorban bagi nusa dan bangsa. Dalam kaitannya dengan pemuda penerus bangsa hendaknya ditanamkan sikap wawasan nusantara sejak dini sehingga kecintaan mereka terhadap bangsa dan negara lebih meyakini dan lebih dalam.
Ketahanan Nasional (Tannas) adalah konsep bangsa Indonesia, Keselamatan Nasional (National Security) atau kelangsungan hindup bangsa (national survival). National security yang sering kita tejemahkan dengan keamanan nasional, lebih fokus pada kekuatan militer daripada kekuatan lain yang ada dalam kehidupan suatu nangsa. Tannas yang juga disebut sebagai comprehensive security, berpendapat bahwa kelangsungan hidup suatu bangsa atau masyarakat tergantung pada keserasian aspek kehidupan seperti Ideologi-Politik-Ekonomi-Sosial Budaya-Militer, dimana tiap aspek saling mempengaruhi. Stabilitas dari networking aspek2 tsb akan menciptakan Tannas yang kuat. Tannas lahir di Seskoad (Sekolah Staf & Komanda Angkatan Darat) pada tahun 1969-1970, yang pada saat itu berusaha mengembangkan doktrin sendiri tentang national security, berdasarkan pengalaman sendiri dan bangsa lain. Hasilnya menyatakan bahwa kelangsungan hidup suatu mesyarakat tidak hanya ditentukan oleh kekuatan militer saja, tetapi juga tergantung pada kemampuan aspek kehidupan yang lain. Keadaan ekonomi dan konflik antar kelompok karena alasan politik, agama dan sumberdaya dapat menghancurkan kemampuan negara untuk bertahan. Pada tahun 1966 kita menghentikan konfrontasi dengan Malaysia dan Singapore, dan Indonesia tidak ingin dianggap negara yang agresif. Strategi yang mendukung tercapainya Tannas dalam menghadapi ancaman, terutama ancaman militer atau kekerasan adalah strategi tidak langsung, konsep Andre Beaufre – jendral Prancis. Untuk pertahanan dikembangkan Sistem Pertahanan Rakyat Semesta dan untuk kemanan dalam negeri dikembangkan Operasi Keamanan Dalam Negeri, strategi dari keduanya didasarkan pada strategi tidak langsung. Strategi tidak langsung barangkali dapat digambarkan yang dalam bahasa Jawa disebut: "nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake", yang artinya kira2: berlaga tanpa pasukan, menang tanpa mengalahkan. Dalam permainan game/strategi ini disebut "non zero sum game", dalam suatu penyelesaian sengketa kedua belah pihak mendapat manfaat. Awalnya konsep Tannas ini diberi nama Pembinaan Nusantara, yang terdiri dari pembinaan Wilayah (untuk menciptakan kesejahteraan) dan pembinaan Teritorial (untuk menciptakan keamanan). Keduanya saling berkaitan, tidak mutually eksklusif, kita tidak bisa meng-antagoniskan kedua pembinaan, karena dalam setiap pembinaan kedua unsur tersebut harus diperhatikan, hanya yang mana lebih diutamakan hanya masalah prioritas sesuai dengan kondisi pada saat itu. Teori lain yang dipakai adalah teori kelangsungan hidup suatu "social system" yang dikembangkan oleh Talcot Parson. Parson berpendapat jika suatu sistem sosial ingin mempertahankan hidupnya dia harus mampu mengembangkan kemampuan: 1. "pattern maintainence"; 2, "adaptation"; 3, "goal attainment"; 4, "integration"; 5, "goal setting". Tidak social system mampu mengembangkan semua fungsi. Sebelum konsep ini berkembang sampai mempunyai kerangka yang jelas, pada tahun 1972 presiden Suharto meminta agar konsep ini dikelola oleh Lemhannas (Lembaga Pertahanan Nasional yang kemudian menjadi Lembaga Ketahanan Nasional. Perkembangan konsep ini kemudian tidak sesuai dengan apa yang semula digagas di Seskoad. Wawasan Nusantara adalah suatu konsep bagaimana bangsa ini melihat dirinya sendiri yang merupakan negara kepulauan. Jika didasarkan hukum yang berlaku pada saat itu, maka Indonesia terdiri dari pulau2 yang dikelilingi perairan teritorial sepanjang 12 mil, maka selebihnya menjadi wilayah internasional, situasi demikian membahayakan keamanan nasional dan internasional, karena rawan konflik. Maka Indonesia mengusulkan agar wilayah laut pedalaman, yang pengukurannya didasarkan berdasarkan pada prinsip2 tertentu dapat menjadi wilayah nasional. Hubungan Wawasan Nusantara dengan Ketahanan Nasional adalah, bahwa Wawasan Nusantara memperkuat dan mempermudah pengelolaan Ketahanan Nasional. Tetapi masalahnya justru adanya Wawasan Nusantara orang berpendapat bahwa sebagai negara maritim kita harus mempunyai kekuatan maritim (baca Angkatan Laut) yang kuat. Tehnologi sekarang sudah memungkinkan terciptanya networking antar unsur untuk mencapai tujuan strategi. Diharapkan generasi muda berusaha mendalami dan menggali pengalaman masa lalu, supaya kita dapat menciptakan konsep yang cucuk dengan suasana dan lingkungan kita sendiri. Manfaat suatu konsep adalah jika dapat dipraktekan, hobi kita suatu konsep untuk terus menjadi wacana, yang hanya menghasilkan orang pintar bicara. Apabila kita menggali ilmu di luar negeri, kita ambil intisari ilmu untuk mengkaji keadaan kita berdasarkan ilmu tersebut. Bukan kita tiru aplikasi ilmu itu dalam kondisi lain, lalu hasilnya ingin diterapkan di Indonesia. Ini akanmerugikan bangsa kita, kerugian tidak segera nampak, karena proses berjalan lama. Ibarat kita beli sepatu, tidak cocok dikaki kita, jangan kakinya yang dirubah tetapi sepatunya. Para pemuda harus menggeluti ilmu dari muda, mau mempelajari sejarah secara teliti, karena sejarah adalah masalah lalu kita. Masa depan dibangun dari pengambilan hikmah masa lalu. Tetapi juga harus disadari bahwa penulisa sejarah kita, kebanyakan adalah untuk kepentingan penulis atau subyek yang ditulisnya, sehingga sebetulnya tidak bermanfaat untuk kepentingan kita. Pelajari sejarah dan pengalaman secara sangat kritis, jangan takut untuk dicap tidak patriotis, karena pengalaman menunjukkan bahwa orang yang menyebut orang lain tidak patriotis, dia sendiri selalu berlindung dalam kemunafikan.
Senin, Januari 04, 2010
Langganan:
Postingan (Atom)
UKIRAN JEPARA
Postingan
Semua Komentar
